Физмат ШУ доктор, проф. О. Лхагва,
Шинжлэх ухааны гавьяат зүтгэлтэн
Монголы различали материальное “голубое” небо от духовного “вечного” неба....Небо монголы представляли правителем мира, вечным правосудием и источником жизни...“Вечное небо” небыло личным богом, а лишь мировым порядком. Лев Николаевич Гумилев
Орчлон- байгаль- бие- сэтгэхүй битүү тойруу шүтэлцэхүйд өрнөсөн шугаман бус хувирал- үйлийн үрийг туулах урт ужиг хувьслын явцад сэтгэхүйд “тэнгэрүүд” хэрхэн тэрлэн төрөл олж, улмаар хэл, соёл, бүтээхүй соёолон нийгэм хөгжсөн тухай санааг “эсгэж” дэвшүүлсэн төсөөллийг эрдэмтэн олны анхааралд толилуулж байна. Явир эртэд байгальд “цөвүүн” цаг тохиохуйд урд хөл нь гар болж хувирснаар хүмэнэй өнийн өвөг зангааны хүчээр авиа дуунд юмсын нэр хадан оноож, улмаар сэтгэхүй дэх зураг дүрсийн үйл хөдлөлийг үгяриагаар илэрхийлэх болжээ. Байгаль хийгээд ахугаас харах, сонсох мэдрэхүйн эрхтнээр дамжин сэтгэхүйд буугаад тэнгэрлэн мандсан үйл өрнөлийг хөг аялгуу, зураг, урлаг уран сайхан хожуу математикаар илэрхийлсэн байна.
Тайна цивилизации человечества
Доктор физико-математических наук, проф. О. Лхагва*
*)Школа физики и электронники, МонГосун,
е-мейл: olhagvaa@magicnet.mn
В работе в свете новой парадигмы науки и восточного философского мышления рассматривается вопрос, о сущности возникновения и развития цивилизации на земле. Проведен поиск различия корней в познании, цивилизации и мышлении на западе и востоке. У оседлых и кочующих народов существенно отличались среды обытания, которые свою очередь в гармонии с Единством земных и космических реальностей привели к происхождению истоков развития двух разных культур.
Мөнх Тэнгэр бол цогц үзэл, эрдэм
Шинжлэх ухааны доктор, проф.О. Лхагва*
*) ФЭС, МУИС, е-мейл: olhagvaa@magicnet.mn
Шаманизм как система мировосприятия насквозь мистичен , но в нем нет места ни для бога, ни для дъявола. Если в концепции нет божества ...то такие системы называть релегиями нельзя.
Л. Н. Гумилев:
Эрдмийн хувьсгал ба хөтөч үзлийн хувирал
Квант физик болон синергетик нь ХХ зууны эрдэм, танихуйн сэтгэлгээн дэх хоёр их хувьсгал билээ. Өрнийн эрдмийн ахуй тойрсон сэтгэлгээний хүрээг гэтэлж, танин мэдэхүйн урьд нь зүүдлээ ч үгүй “онгон” оргил тийш мацах зуураа хүмүүн бүтээхүйн ид чадвар олсноор нийгмийг бүхэлд нь хурдацтай дэвжүүлжээ. Тэгснээр өрнийн шинжлэх ухааны суурь - эрдмийн хөтөч үзлийг ч эрс хувиргаж[1, 2] шинэ төвшинд гаргав.
Орчлон, нийгэм хийгээд аливаа юмсыг үл хамаарах бүрдэлд “буталж” болно хэмээх өрнийн эрдмийн хөтөч үзэл нь гүн ухаанаас авахуулаад байгаль, нийгмийн судлал, амьдрал ахуйн арга барил, хувь хүний үзэл бодолд ч нэвт шингэсэн байж. Шинэ хөтөч үзэл нь харин энэхүү давчуу үзэлд тулгуурласан өрнийн детеменист (мөшгөхүйн) зарчмыг бүрэн халж[3,4,5] дорнын шүтэн барилдахуй лугаа айлсаж ирэв. Ингэснээр Орчлон түүний аливаа бүрдэл нь бүхэлдээ нэг амь лугаа багцрахуйн жамтайг өрнөдөд ч хүлээн зөвшөөрөх болов.
Өнөөгийн физик ба Чингис судлал
Профессор О. Лхагва
Физик-математикийн шинжлэх ухааны доктор,
МУИС, Физик-элетроникийн сургууль
Эл өгүүлэлд Мөнх Тэнгэр эрдэм ухааныг квант физик, синергетикийн шинжлэх ухааны сор үзэл онол лугаа нийцүүлэн судалж улмаар Чингис судлалыг эрин цагийн эрдмийн мандалд дэвшүүлэн хөгжүүлэхийн чухлыг онцлон тэмдэглэв.
Их талын нүүдэлчдийн танихуй, соёл нь өрнийн суурин орны эрдэмтдэд үл ойлгогдох, үл сэтгэгдэх далд ундрага хөврөлтэй байжээ. ХХ зуунд өрнөж, хүмүүний танихуйг өрнийн ил ахуйгаас бодисын гүн болон их Орчлонг багтаасан багцрахуйн ил ба далд оршихуй хийгээд хувьсахуйн жамыг нь таньсан квант физик, синергетикийн ухааны үзэл онолын хөрсөн дээр тэр далд хөврөл эдүгэ соёолон, хүмүүнд харагдах төлөв нь улам бүр тодорсоор.
